好多书友以楷书为基础自拍偷拍 亚洲色图，积贮一定功底后便转而写行、草，而书道史上好多名家也王人是这样作念的。楷书、行书了了易识但不免治理，而草书在笔法之上，充分调治书者的心理，心手合一、笔走龙蛇。唯有这一书体，能让咱们在创作时达到“天东说念主合一”的妙境。

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那么，咱们该何如学草书呢？谜底是学习正统的“草法”，从古东说念主开头。二王、张旭、颜真卿、怀素王人是可以了收受，王人相宜“取法乎上”这一原则，尤其是怀素，他被誉为书坛临了一位“草圣”，亦然晋唐草法的集大成者。

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他入门王羲之，取法于《二谢帖》等，之后又请问于邬彤、颜真卿，并在颜真卿处恍悟了张旭的《笔法十二意》。除了取法古东说念主，怀素还能从当然万物中接收用笔灵感，他说：“吾不雅夏云多奇峰，辄常效之，其振作处，如飞鸟出林，惊蛇入草，又如壁坼之路，逐一当然。”

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后东说念主将张旭、怀素并称为“颠张狂素”，张颠而不乱，怀狂而有序，张旭悲喜双用，怀素则入禅境，悲喜双遣，一个用草书宣泄心理，一个则在草书中完了美丽，是以后东说念主说怀素意境更高，而信得过体现他美丽之境的作品，是写于临终之前的绝笔书《四十二章经》。

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这部作品将佛法与书道无缺合一，字字澄明萧洒，笔笔运用自如而不逾矩，让东说念主看了直呼“振作”。《四十二章经》全卷纵33厘米、横706厘米，挥洒自如248行、2663个字，时东说念主点评：“落笔纵横安宁，率意颠逸，阴事绝伦，尽显毫端之妙，非后东说念主所能仿佛于万一。”

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此作强调用笔的连带呼应，笔势连绵接续、牵丝引带，气味极为流畅。先逆锋起笔，再按压、蓄力、调锋，行笔中锋为主，运笔落魄翻转，忽左忽右，更正摆荡，顷刻万变。笔画矍铄而不失活泼，有如屈铁。笔速疾速、笔力轻重、点画粗细对比彰着。

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《四十二章经》结字险绝欹侧，动静连合，通幅于国法标准中，奇踪变化，笔迹大小错乱，纸张上写出了三维立体质感，热枕震动，气韵生动，可以说是草书的极致阐扬。如若能把它摹仿通透，草书笔法也就掌捏了。

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而今，咱们将怀素《四十二章经》进行超高清12色复制，见此作如饶恕作，并添加释文逐一双应，相配便于摹仿和观赏。如若您感好奇景仰好奇景仰，请点击下方勾通一不雅！

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